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澳门威尼斯赌人508508 :中国各地博物馆的“镇馆之

来源:未知   作者:admin   时间:2018-12-20  浏览:

  这些壁画是山东迄今发现年代最早、保存最完好、艺术水平最高的早期壁画,在全国也极为难得。画面色彩明丽,造型比例匀称,线条简练流畅,描绘细腻精美,状态生动逼真,反映出汉代画匠高超的艺术水准和绘画技能。对于研究汉代丧葬轨制、民间生活风俗以及汉代绘画,其价值不问可知。

  陕西的兵马俑驰名世界,千人千面的兵佣神态各异。其中,位于兵马俑二号坑的跪佣更是其中的精品,他右膝跪地,左腿蹲曲,双目炯炯有神地凝集前方,那冷峻的面庞和手持弓弩的咄咄豪气,好像秦始皇就是造诣同一霸业的最好诠释。

  甘肃省博物馆:马踏飞燕 

  该件兽面纹鹿耳四足青铜甗是最大的青铜甗,有“甗王”之誉。此甗(yǎn)甑(zèng)鬲连体,鬲裆高,下四足。耳上各立一鹿,一雄一雌,威斯尼斯人官网 :在世界经济深入调剂增进寰球容纳发展方面最,回想相顾。鹿竖角,短尾卷,身披鳞片。甑腹饰四组展体的兽面纹。鬲足袋满饰浮雕兽面纹,它体形宏大,气概雄壮,奇美诡异,稳定性良好。

  该文物为元末明初青花瓷中的常见珍品,中国瓷器三绝之一。有着极为独特的青花纹饰,体现了极高的烧制水平。小口、丰肩、斜腹、敛胫、平底,造型精美,线条圆润、流畅,雍容华贵,给人以凝重的美感。肩腹部刻有“萧何月下追韩信”的故事,瓷瓶上所绘的青花纹饰层次多样,十分独特。

  翠玉白菜是与实在白菜类似度简直为百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲热的题材、雪白的菜身与葱绿的叶子,都让人感觉十分熟习而亲热,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。

  河南博物院:春秋莲鹤方壶

  这是西汉时期的金属器,入土时胸腰已截开,胸部饰羽人划船纹六组,船形两头高翘。该墓部分器物带有显明的滇文化色彩,同时出土的还有中原汉式器物,如六博棋盘和铜跽坐俑等,既反映了西南各民族国民的发明才干,也体现了当时他们与汉族在政治、经济、文化方面的亲密接洽。

  天津博物馆:《雪景寒林图》(范宽) 

  元代青花云龙纹高足碗,侈口,深腹。高圈足上有三道凸弦纹,呈竹节状。口沿为青花唐草纹。内壁暗花印行龙二条。外壁用青花绘一游龙,并衬以火焰纹。青花色泽青翠冶艳,线条流利有力,堪称元代青花瓷器中的珍品。

  明朝末年传到珍藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中挽救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段现藏台北故宫博物院。

  曾侯乙编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐机能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世瑰宝”。表明中国青铜铸造工艺的伟大成绩,更表明了我国古代音律迷信的发达水平。

  明代牛皮封面手抄描金《古兰经》 

  马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,自出土以来始终被视为中国古代高明锻造业的象征。从力学上剖析,马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳固性。这种浪漫主义伎俩衬托了骏马矫健的雄姿和追风逐电的神色,给人们丰盛的设想力和沾染力。既有力的感到,又有动的节奏。马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。

  陕西省历史博物馆:

  匈奴王冠是黄金制成的,重1394克,是迄今发现的独一一件匈奴单于金冠。金冠由金鹰和冠带两部分组成,上面浮雕有羊和狼的图案,雄鹰站在半球形金冠顶上,俯视着冠带上狼与羊格斗的情景。

  素纱襌(dān)衣是是西汉时期纺织技巧巅峰时代的作品,是世界上最轻的素纱襌衣和最早的印花织物。可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”, 且色彩娇艳,纹饰壮丽。它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高程度。这件素纱襌衣中,襌衣用纱料制成,因无色彩,没有衬里,出土谴册称其为素纱襌衣。

  山东博物馆:东平汉墓壁画

  壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状,壶身为扁圆形,一端开有竖筒状的小口,上面置有覆莲瓣式的壶盖,壶顶有银链和弓形的壶柄相连,这种形制,既便于外出骑猎携带,又便于日常生涯应用,表现了唐代工匠在设计上的步人后尘。银壶的两侧采取凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。

  鎏金铜牛是西夏时期的一件青铜器,它反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。这件青铜铸造的牛屈驶而卧,体态硬朗,比例匀称、造型真切、个体硕大。铜牛中空,表面通体婆金。制造时须要将冶炼、模具雕塑、浇铸、抛光和姿金等工艺集于一体,反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。

  福建博物院:云纹青铜大铙 

  黑龙江省博物馆:金代铜坐龙

  上海博物馆:王羲之上虞帖 

  贵州省博物馆:东汉铜车马

  清明上河图是中国十大传世名画之一,北宋画家张择端仅见的存世精品。在五米多长的画卷里,共绘了数目宏大的各色人物,牛、骡驴等畜生,车轿、大划子只,屋宇、桥梁、城楼等各有特点,体现了宋代建造的特点,也为咱们展示了九百年前的宋朝汴京城的盛世气象,固然它也是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。具备很高的历史价值和艺术价值。

  中国国度博物馆:四羊方尊、后母戊鼎 

  千金猴王砚为三大名砚之首,长25.5厘米,宽17.6厘米,长方形,质地细腻温润,柔嫩如小儿肌肤,砚堂内有大片鱼脑冻(石品花纹的一种),四处以火捺等色彩围绕,形成一只蹲着的猕猴图案,甚至眼、鼻、嘴和前足都清晰可见,无比逼真,所以由此得名。

  据史料记载,隹王五年即齐宣王五年(公元前315年),陈旻(田忌)复位,陈璋即史书中的章子,他曾带兵攻打燕国都城,并掠获金器等战利品。这一铭文反应了战国中期的一大历史事件:燕王哙禅让,由相国子之执政,三年中引起燕海内乱,在齐王的诡计鼓动下这场内战越来越重大,齐国趁机发兵攻打燕都城,在“士卒不战、城门不闭”的情形下大胜,并掠获了燕国王室重器,堪称“毁其宗庙,迁其重器”。此一事件在《史记·燕召公世家》、《战国策》都有记载,然而对齐国并不是一件光荣的事,所以《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》不记载。

  1958年毛泽东主席观察安徽省博物馆,他细心察看了双耳上的花纹、口沿上的铭文和足部浮雕纹饰,并且讯问了大鼎的来历,他还抬头往鼎的内部看,滑稽地说:“里面能煮头牛”。

  铜车马是东汉时期的铜铸文物,是武威的标记性文物,其构思奇特、设计公道、寄意丰硕、姿势各异,象征东汉时期领有强盛的武装官僚权势,储藏着极为丰富的史学常识和文物内涵。贵州东汉铜车马的挖掘,对研讨东汉时期盘江流域的社会、经济、文明存在主要意思,反映了贵州长久的历史渊源。

  春秋莲鹤方壶是春秋中期青铜制盛酒或盛水器。有盖、双耳、圈足,重心在下腹部,遍饰于器身高低的各种附加装潢,不仅造成异样绮丽的装饰后果,而且反映了在春秋时期青铜器艺术审美观点的重要变更。莲鹤方壶不仅纹饰细腻新鲜,而且构造庞杂、铸造精美,堪称是春秋时期青铜工艺的范例之作。

  这块清代的肉形石,是一块自然的石头,色峰纹理全是天然构成的,取自一块黄玉,经人的巧夺天工,居然就雕成了一块玉东坡肉。看上去完整是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦档次明显、肌理清楚、毛孔宛然,信任首次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,怎么看它都像是一块连皮带肉,威尼斯 人官方网98345,肥瘦相间的东坡肉。无论是颜色仍是纹理,都能够乱真。人们仿佛都能闻到红烧肉的香味。真正世间极品,无价之宝。其创意构思之奇妙,雕刻技法之高深令人叹为观止。

  富春山居图为元朝的书画,是黄公望的代表作,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的安排疏密切当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,被称为“中国十大传世名画”之一。

  起源:寰球博物馆 

  北京故宫博物院:《清明上河图》

  湖南省博物馆:素纱禅衣 

  双体陶罐无论从器形还是纹饰,都体现出与西藏同时期出土的新石器时期陶器不同凡响的特色:整体造型洗练优美、丰满丰盈,构思巧妙,制作工艺熟练,纹饰精美,代表了当时卡若文化的最高制陶水平,而且体现出卡若先民高超的器物造型才能,是卡若先民智慧的结晶,是新石器时代西藏陶器的代表和点睛之作,被誉为西藏博物馆的馆标和镇馆之宝。

  青铜神树,共有八棵,夏代晚期青铜器。神树的下部悬着一条龙,龙的头朝下,尾在上,夭矫多姿。二号大神树的一旁,同样有一条蜿蜒盘桓的龙,神树与神龙的一体形象,使神树显示出不凡的魅力与深沉的象征意义。铸造于3000年前的青铜神树,极为壮观,自成一家世界习见。

  文物承载残暴文明,传承历史文化。中国历史悠长,地大物博,作为世界文物大国,我国各地博物馆中的可贵藏品不可计数。并且每个博物馆都有自己的“镇馆之宝”,展现着在不同历史背景中的文化内涵。接下来就让我们从“镇馆之宝”中感触历史的传承。

  青白釉花口凤首壶胎质洁白细腻,釉色莹润,白中泛青,看起来很像青白玉。口部为四瓣花图案,象征凤冠,径部被装饰城凤首形状,凤首后部呈钩状,恰似凤凰的羽毛。此凤首瓶是中西方文化进行融合的一件产品,将东方的韵味与西方的装饰艺术巧妙地融会在了一起,是一件不可多得瓷器珍品。

  金兽是南京博物院18件“镇院之宝”之一,是迄今为止全国考古发明的最重的一件金器,重9100克,含金量高达99%,它通高10.2厘米,身长16厘米,宽17.8厘米,长得怪模怪样,金兽毕竟是什么动物?文博界至今仍没有一致的定论,有人认为是老虎、有人认为是狮子、有人认为是豹子。

  海南省博物馆:宋青白釉花口凤首壶

  四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,属于祭奠用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件。在商代的青铜方尊中,此器形体的端庄典雅是无可比拟的:造型简练、幽美雄奇,寓动于静,被称为“臻于极致的青铜典范”。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作,因为这件杰作到达的水平令人难以相信,一度被误认为采用了新的铸造工艺。

  广西壮族自治区博物馆:翔鹭纹铜鼓

  四川三星堆博物馆:青铜神树

  吉林省博物馆:青花云龙纹高足碗

  金缕玉衣是中国汉代文物,是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部门近臣的玉衣以金线缕结,称为“金缕玉衣”。古代人认为玉可以保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

  西藏博物馆:双体陶罐

  广东省博物馆:千金猴王砚

  重庆三峡博物馆:乌杨石阙

  后母戊鼎(一称司母戊鼎),全称为后母戊慷慨鼎。是商周时期青铜文化的代表作。是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器,享有“镇国之宝”的美誉。后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作,标志着商代青铜铸造技术的发展水温和中国高超的铸造水平。

  《瑞鹤图》是赵佶字画中的珍品,难得的是诗、书、画具为上乘之作。图中刻画了鹤群回旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦,图中群鹤如云似雾,姿态百变,各具特色。

  陈璋圆壶是一件重金络壶,残高为24厘米,口径12.8厘米,腹径22.2厘米,足径13.8厘米。据专家先容,虽然长期受到20公斤黄金的压力,长埋地下二千年,在金属与应力腐化的作用下,腹下部镂空纹饰已有残损,但还是中国青铜时代泥范铸造工艺技术最完美的产物,集先秦金属工艺之大成于一身,并反映了一件重大历史事件。

  毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典型之作,鼎内铭文长达四百九十九字,记录了毛公衷心向周宣王为国献策之事,被誉为“抵得一篇尚书”。表示出上古书法的典范风范跟一种感性的审美趋尚,体势显示出籀文书体高度成熟的结字风貌,瘦劲苗条,不促不懈,仪态万千。

  天津博物馆:《雪景寒林图》(范宽) 

  宁夏回族自治区博物馆:

  云南省博物馆:牛虎铜案

  浙江省博物馆:《富春山居图》(前段) 

  翠玉白菜、东坡肉形石、毛公鼎

  太阳神鸟金饰属商代晚期作品,整器呈圆形,器身极薄。全部图案似一幅现代剪纸作品,线条简洁流畅,极富韵律,充斥强烈的动感,富有极强的象征意义和极大的想象空间,该器生动的再现了远古人类“金鸟负日”的神话传说故事,四只神鸟缭绕着旋转的太阳翱翔,周而复始,周而复始,生生不息,体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇敬,表白了古蜀人对性命和活动的歌颂。

  铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。龙取坐姿,左前肢高举,与左后肢间有腾云相连。右前肢着地,与右后肢相接。尾部翘起外卷,前肢长鬣(liè)凸起于肩部之上,与头上卷鬣及后扬的长鬣相映。这尊金代铜坐龙继续与发挥了前代龙型的长处并且依据本身浓烈的处所特色加以拓展,造成了本人独特的艺术语言。

  兽首玛瑙杯是唐代酒器,轻微处刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,其选材、设计和工艺都及其完美,是唐代玉器作工最精深的一件。这件国之重宝,象征着财产和权利,是一件高贵的艺术品,同时它也很可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼,意义非统一般,是在货色方文化碰撞的火花中出生的一件重要文物。

  晋侯鸟尊体现了鸟与象这两种西周时期最风行的肖形装饰完善组合,鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”,可证实为宗庙礼器。晋侯鸟尊造型写实、生动,构思独特、巧妙、装饰精巧、奢华,使之成为中国青铜艺术中稀有的珍品。

  安徽博物院:战国楚大鼎 

  后母戊鼎(一称司母戊鼎),全称为后母戊大方鼎。是商周时期青铜文化的代表作。是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器,享有“镇国之宝”的美誉。后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作,标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。

  云纹青铜大铙(náo)为西周乐器。平口,钲部两侧有36个冏纹乳突状枚,枚直径3.5厘米,高2厘米。鼓饰变形兽面纹,两侧饰云雷纹。甬亦饰变形兽面纹。大铙双范合铸,浑大厚重,风格慎重古朴。表现出很高的铸造工艺水平,是福建出土的最大的青铜器。

  宋徽宗《瑞鹤图》、云龙人物纹转心象牙球

  金兽呈蜷伏状,头枕伏于前腿之上,屈腰团身,首靠前膝,耳贴脑门两侧,头大、尾长、身短而粗壮,似虎更类豹。附耳瞪目,张口露齿,情态警惕,颈部戴三轮项圈,头顶有一环纽,通体锤饰圆形斑纹是在兽体铸成后再捶击上去的,大小相称,呈不规矩的圆形,非常优美。底座空凹,内壁刻有小篆“黄六”二字,为秦汉文字。

  四川金沙遗迹博物馆:“太阳神鸟”金饰

  镂雕祥云围绕,十余条健龙或藏头露尾、或藏尾露首穿行于云层之间。大球内分层透雕二十一个小球,球球相套,层层能转,满地纹饰。三节台柱,上为六层透雕小象牙球,纹饰同顶上之大象牙球;下为透雕卷草云龙四足座,座上雕人物顶柱状承盘,小巧剔透鬼斧神工的雕刻工艺令人叹为观止。

  牛虎案就是用来放献祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的献祭。是中华青铜文化中的一枝奇葩,它们既和中原及西北青铜文化有着历史渊源,但又有着赫然的边境民族个性。对我们研究中国古代——尤其是古滇国的民族史、农牧史、冶金史、美术史、民俗史等等,均具有重要的价值。

  秦始皇兵马俑博物馆

  铸客铜鼎,又称楚大鼎或大铸客鼎。战国青铜器,圆口,方唇,鼓腹,圆底,三蹄足。此鼎形制宏伟,堪称楚国重器。此鼎形制雄伟,堪称楚国重器。

  镶金兽首玛瑙杯、舞马衔杯纹银壶 

  年龄晚期越国青铜器,因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。刻有“钺王鸠浅,自乍用鐱”八字。此剑冷气逼人、锐利无比,历经两千四百余年,依然纹饰清晰精巧,加之“物以人名”,历史文化价值很高,此剑被当世之人誉为“天下第一剑”,堪称我国国宝。

  原题目:中国各地博物馆确当家法宝儿,让你一次看个够!

  铜鎏金观音造像是国宝级文物。由明朝皇帝赏给青海有名的瞿坛寺。该器物身姿婀娜,站破在莲花座上。服饰线条流畅飘逸,面含微笑,表情慈和,遍体鎏金。其铸造工艺代表了明代的最高技术水平。

  不外马蹄所踩的飞鸟,也有不同的意识,有“飞燕”说、“乌鸦”说、“龙雀”说、“飞隼”说、“飞鹰”说、“鹰鹞”说等等。

  南京博物院:金兽、陈璋圆壶

  辽宁省博物馆:

  台北故宫博物院:

  金缕玉衣是中国汉代文物,是汉代天子和高等贵族逝世后穿用的殓服,外观与人体外形雷同。玉衣是穿着者身份等级的象征,皇帝及局部近臣的玉衣以金线缕结,称为“金缕玉衣”。古代人以为玉可能坚持尸骨不朽,更把玉作为一种高尚的礼器和身份的象征。

  《上虞帖》的草法随便潇洒,轻松天然,落拓不羁。在笔法上,首先,它不是靠轻重提按变化来丰富线条内容的,而是以节奏和运行速度来空虚线条内涵,提按为辅。其次,结构上强调开合变化,收放自若,所以字形构架的视觉效果露出出一种“张力”的特征。

  青海省博物馆:铜鎏金观音造像

  湖北省博物馆:越王勾践剑、曾侯乙编钟

  内蒙古自治区博物馆:匈奴王冠

  江西省博物馆:商兽面纹鹿耳四足青铜甗

  同时,在古代视角的解读下,《清明上河图》已经不仅仅是一幅难得一见的名画,它更是一个妇孺皆知的故事,一种文化的传承,九百年来,以《清明上河图》为主题的再创作层出不穷,直到今天,它仍然深受现代人的爱好。

  宁夏博物馆:鎏金铜牛

  南京市博物馆:元青花萧何月下追韩信图梅瓶

  手抄描金《古兰经》由宁夏回族自治区一名阿訇捐献的牛皮封面手抄描金《古兰经》,是目前国内收藏的最名贵的《古兰经》珍善本之一,对于研究回族历史、宗教和艺术具有重要价值。

  汉阙属祠庙或陵墓前成双成对的装饰性建筑物,是我国最早的仿木结构石质装饰修筑,对研究古建筑艺术、葬制有重要价值。此为我国目前保留最完全的汉阙。乌杨石阙阙身雕刻丰富。其仿木构修建雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究拥有重要价值,活泼地再现了当时的生活场景展现了汉代雕刻艺术韵味。

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